На что жить в старости – что ответили жители России

Предлагаем вам немного прервать свой бешеный темп жизни и погрузиться в размышления. Что вы делаете не так? Есть вещи, которые вам срочно нужно изменить, чтобы стать счастливыми.

В старости вы точно будете жалеть, что сейчас не избавились от ложных страданий и бессмысленного труда.

Были слишком озабочены чужим мнением

О вас могут думать что угодно. Дело в том, что вы никогда не сможете нравиться абсолютно всем людям. Вас будут любить и ненавидеть без особого повода. Поэтому ориентируйтесь всегда только на то, что важно вам. Чужое мнение пусть остается с чужими людьми.

Старайтесь не просить у людей советов, если они касаются вашего выбора. Никто не сможет подсказать, как вам поступить: разводиться или нет, увольняться или терпеть начальника ещё целый год… Все должно быть решено только вашим собственным умом.

В чем смысл немощной старости?

Часто говорят: «старый — что малый». Однако разница существенная. Когда моя дочь была маленькой, то я ее направляла, воспитывала — и ребенок усваивал, менялся. А со стариками совсем иначе — кажется, что они, как застывший цемент, ничего не исправишь! И как вести себя со стариком, у которого скверный, капризный характер? Особенно, если это очень близкий тебе человек? А он еще и мучается, и как же страшно на это смотреть! Неужели не милосерднее помочь ему спокойно уйти из жизни?

Часто говорят: «старый — что малый». Однако разница существенная. Когда моя дочь была маленькой, то я ее направляла, воспитывала — и ребенок усваивал, менялся. А со стариками совсем иначе — кажется, что они, как застывший цемент, ничего не исправишь! И как вести себя со стариком, у которого скверный, капризный характер? Особенно, если это очень близкий тебе человек? А он еще и мучается, и как же страшно на это смотреть! Неужели не милосерднее помочь ему спокойно уйти из жизни?
Анастасия

Так в чем же смысл долгой, мучительной старости? В другие периоды жизни скорби, немощи и болезни могут принести человеку духовную пользу, воспитывают его. А в период угасания жизни, каков смысл беспомощного, а и порой безумного состояния стариков? Об этом мы спросили Преосвященного АРТЕМИЯ (Кищенко), епископа Гродненского и Волковысского, и священника Илию КУРДЮКА, настоятеля Свято-Никольского храма п. Валерьяново Минской обл. Оба они прошли через служение умирающим близким.

Владыка Артемий:

— Почему же, и стариков можно исправлять. Постепенно, не окриком, не злобой. Только все нужно делать с терпением: «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21, 19) и «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11, 12). Важно не озлобиться.

Смотреть, как дорогой тебе человек мучается действительно страшно. Но кто знает, насколько будет страшно, если мы насильно прервем жизнь этих стариков? Все говорят в старости: «Умереть бы и не мучиться!» Но когда приходит смертный час, слышен вопль: «Хоть еще одну секундочку, хоть еще один денечек, чтобы увидеть солнышко, увидеть возле себя кого-то!»

Какое право мы имеем прерывать жизнь нерожденного младенца или престарелого человека? Где критерии, что положение уже безвыходное? Все мерки абстрактны. Не мы дали жизнь и не нам ее отбирать.

Для нас смерть это второе рождение. И, видимо, старость нужна для того, чтобы человек мог собраться с силами для него.

Бывает старость святая, а бывает и безумная. Судить о промысле Божьем — трудно, дать какой-то критический анализ — крайне сложно. Но все в этом мире взаимосвязано и беспричинных явлений не бывает. Какой старость будет — зависит от нас, мы получаем то, что заслужили. Какая у нас была весна (время духовного возрастания), какое было лето (время подвигов), какая осень (время духовных плодов) — такой будет и зима.

Бог смиряет человека всю жизнь. Мы были баронами, шли по жизни, задрав голову, в неком самоупоении. А тут: сидит немощный человек в собственных нечистотах, и все больше понимает свою сущность. И понятное дело, когда, например, болит печень, то уже не до гордыни. А у людей, которые вели какую-то духовную жизнь, жили в борьбе с самим собой, старость, как правило, получается святая — затихают физические страсти, амбиции и проступает все положительное.

С другой стороны, и юродивая старость каким-то образом, может быть, все-таки влияет на человеческую личность, даже на умолишенную. Не является ли немощная старость неким мученичеством? Зима зимой, но все равно под снегом накапливаются силы для будущей весны. Может и таким путем, в этом борении, человеческая личность как-то готовит себя к переходу в новый мир, к началу новой жизни — жизни потусторонней.

Нельзя забывать и об особом служении таких старичков окружающим. Мы много говорим о посте, о молитве, о пастырском служении в Церкви… А я, анализируя свою жизнь, вижу, что самые светлые страницы в моей жизни были, когда я ухаживал за своей больной сестричкой в последний год ее жизни, который она жила вместе со мной.

Действительно, когда встречаешься с нуждающимся человеком и помогаешь ему, в душе остается память о чем-то глубоком, светлом. Конечно, какое уж там счастье, когда после долгих мучений умирает близкий человек! Но если ты ухаживал за ним, помогал ему, то остается какой-то духовный отпечаток, какой-то маленький духовный плод.

Вряд ли когда-нибудь будет у нас настоящая молитва, а не бормотание. А если нам удастся немножко сосредоточиться, то обязательно будет самодовольство, самоупоение, самолюбование… Вряд ли будет у нас настоящий пост — у нас нет силы воли. Мы такие серые, ни на что не способные амебы! И что бы мы ни делали, все у нас, как говорил Иоанн Лествичник, съедает тщеславие и гордость.

А вот если смирить себя, претерпеть эту возню с больным… Как много есть примеров в наших Патериках: помогал больному — увидел Христа. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35).

Нам не нужно задавать вопрос: лишать стариков жизни или не лишать? Нам надо задавать иной вопрос: что мы для них можем еще сделать? Чем сегодня мы можем облегчить их страдания?

И наша молитва, наша сильнейшая любовь, наша глубина может изменить даже деградирующего старика! Ведь старик, в котором все-таки есть образ и подобие Божии, душа которого бессмертна, воспринимает созидающую силу любящих его близких. Его душа чувствует молитву, чувствует тепло и преображается.

Отец Илия:

— Смысл немощной старости? Мне довелось видеть последние дни жизни моей двоюродной бабушки. Она как-то сказала: «Исповедуюсь, причащусь, три дня поживу и умру». Родственники несколько скептически отнеслись к ее словам, тем более, что она, будучи 82-х лет от роду, была тогда довольно крепкой, как говорится, на ногах.

Всю свою жизнь бабушка работала на земле. Одна подняла троих детей — мужа после войны репрессировали. Она была верующим человеком, и даже при советской атеистической власти ходила в храм исповедоваться и причащаться. Особенно часто делала это в последние годы жизни.

И вот по настойчивой просьбе бабушки родные пригласили священника. Он причастил ее. А буквально через несколько часов у нее отказали почки. В течение трех суток, до самой смерти, бабушка страдала от сильных болей. Иногда она произносила: «Мне осталось потерпеть еще немножко, чтобы очиститься». И еще говорила о каких-то ошибках молодости. Я видел, что она вела себя очень мужественно, и осознанно воспринимала это страдание как нечто, через что ей нужно пройти.

Благодаря моей бабушке, я еще раз убедился, что когда праведный человек страдает перед смертью, его страдание осознанно. И те люди, которые находятся рядом с ним, помогают ему, получают духовную пользу. Наоборот, поведение стариков, которые пребывают в духе гордыни, отравляет всех и вся вокруг.

Страдание — это средство врачевания. Как у врача есть целый комплекс процедур для пациента, так и у Господа есть множество средств, которыми Он исцеляет души. И человека, который осознает, что болен, и нуждается во враче, Господь духовно исцеляет. Конечно, часто бывает, что человек протестует против средств Врача… Но Господь борется до конца. Ведь Он хочет спасти всех! Причем спасает Бог такими средствами, которые осознать, понять до конца мы не можем. Мы только видим и ужасаемся.

Записала Елена НАСЛЕДЫШЕВА Фото из архива автора

См. также: В чем красота и смысл старости?

В 80 лет – вокруг света

Эмилии Гавриленко скоро 81. Более пяти лет назад она начала жизнь с чистого листа, переехав из Хабаровска в Краснодар.

«Муж умер, дома ничто не держало. Я решилась, – рассказывает Эмилия Николаевна. – Поменяла жизнь на 100%. Земляки изумлялись: «Ты с ума сошла? В таком возрасте?» А я ни разу не пожалела».

На родине она руководила историко-краеведческим обществом. Переехав, без общества заскучала и стала присматриваться к ровесницам-соседкам.

Статья по теме

Учите стихи и следите за модой. Бабушки за 70 — о секретах бодрости

«С одной познакомлюсь на остановке, с другой – в автобусе, в магазине – с третьей, – вспоминает она. – Сейчас в нашем сообществе 50 девчат – заводных и красивых! 14 февраля 2020 г. получили официальный статус – «Первичная организация ветеранов и пенсионеров Немецкой ­деревни». Собираемся дважды в неделю – и этого мало! Вместе в театры ходим, сами спектакли ставим, костюмированные вечеринки устраиваем, лекции друг другу читаем, на экскурсии ездим…»

Многие в сообществе, как и Гавриленко, одинокие: мужей похоронили. А у кого-то супруг инвалид, за которым нужен постоянный уход. Общение людей с похожими жизненными ситуациями, с общими ценностями и мировоззрением, считают эти женщины, сродни психотерапии.

«Что же нам, сидеть в четырёх стенах, в добровольной тюрьме? Наши собрания как свет в окошке», – говорит Эмилия Николаевна.

Появился уже и свой «регламент»: есть темы, к обсуждению закрытые. «Мы весёлые, красивые, задорные, поэтому о болезнях не говорим. И о внуках – потому что эта тема бесконечная. Проговорилась – штраф, клади 10 руб. в копилку!» – смеётся она.

На пенсии Эмилия Николаевна стала сама себе феей: исполняет сокровенные желания о путешествиях. В то время как её ровесники путешествуют в основном по телевизору, она объездила полмира – Европу, страны Азии, в Африке побывала.

Статья по теме

«Поднималась бегом на вулкан». Как в 60 участвовать в марафонах по 60 км?

«Деньгам придаётся неоправданно большое внимание, – считает она. – И люди думают, что им это недоступно. А мне путешествовать помогает режим жёсткой экономии. Тридцать раз сравню цены на туры. А потом начинаю копить: 3 месяца трачусь только на самое необходимое. В моём возрасте это легко – за модой не гонюсь, к деликатесам равнодушна (разве что мороженое люблю)».

Организация тоже привносит в жизнь возможности интересного досуга, ведь у коллектива больше возможностей покупать билеты в тот же театр со скидкой. «Мир не без добрых людей, нас видят – красивых и заводных – и стараются сделать нам приятное. Позитивный посыл добром возвращается! Вот от городского Совета ветеранов подарок – бесплатно в Крымск съездили», – добавляет Эмилия Николаевна.

Испытательный срок

— Можно узнать результаты другого вашего эксперимента, киевского, о нём одно время много говорили…

— В Киевском институте геронтологии Академии медицинских наук Украины наши пептидные биорегуляторы применяли на протяжении 15 лет. Давали их людям старше 65 лет. На протяжении всего эксперимента у них регулярно снимали показатели функций организма. Доказано: темпы старения в группе пациентов, принимавших препарат из эпифиза (отвечает за работу желёз внутренней секреции), снизились на 44 % по сравнению с контрольной группой. Ещё пример. На протяжении 6 лет в 25 клиниках РФ испытывался наш препарат для восстановления функции предстательной железы. В ходе испытаний выяснилось, помимо прочего, что его применение в возрасте «от 50» замедляет старение, увеличивая среднюю длительность жизни примерно на 25-30 %. Кстати, наши препараты есть в аптеках. Они в свободном доступе.

— За счёт чего происходит замедление старения при использовании пептидных препаратов?

— Клетка делится примерно 50 раз. Вводя один из наших биорегуляторов, мы увеличиваем число делений до 60-65, одновременно возрастают и возможности организма. В различных экспериментах мы всегда получали одну и ту же цифру улучшения функций: плюс 40-42 %. Отсюда вывод: ресурс организма человека составляет примерно 120 лет. К слову, в Ветхом Завете написано, что Бог дал человеку жизни 110-120 лет. Да и само слово — Чело/Век — говорит об отпущенном природой сроке.